1.1.93г.
Брак совершается – если родился Оптимальный Наследник.
Кроме того, если в этом убедились, Оптимальный Наследник
должен быть лучше (перспективнее) каждого Родителя.

Семья – это Скорлупа (оберегательная сила) Ореха,
Ядром которого – Оптимальный Наследник,
а Деревом – РОД.

Если в семье воспитывается только один ребенок
(или одного пола), то не происходит привыкания к
регулярному домашнему общению с равным другого пола,
т.е. меньше шансов образовать «семейный союз
без разводов в дальнейшем».

Чтобы иметь свой взгляд – нужно иметь глаза (Ум).

2.1
Ребро Стекла и грань Снежинки
порою вспыхивают Огненным Цветком
к тому же разноцветным и доступным,
но лучше – многого вообще не достигать.

«Мужская верность» (джеклондовский рассказ)
нас тоже путает, точнее – заблуждает, ведь
часто Случай – не господин, а шулер.
Тюрьмою нам – наш собственный Закон

(не допускающий, к примеру, двоеженство).
+
Соприсутствие взаимочуждого –
расстраивает каждого
и делает его как бы хуже
себя самого.

Единство – не Цель, а Условие:
к Единству не – стремятся
(через компромиссы и самопредательство),

а – его находят (если оно есть)
и его используют (для выполнения
сложных – не единоличных – задач).
+
ВзаимоРасстраивание

3.1
Понимание незнакомца лучше начинать с определения
того, какое именно влияние, в среднем, он оказывает
на уже известного нам человека, то есть через узнавание
его относительных Социальных Характеристик.
+
Истина может быть только абсолютной, как и Правда,
которая является частным проявлением Универсальной Истины.
+
Понятие «труд» – фикция, как и практика, теория, вера …
нужно просто Жить, т.е. реализовывать реализуемую часть
своего Предназначения и передавать по наследству
остальное, обучая ему Потомков.
Долг у каждого Человека один: в ущерб Свободе,
потратить часть своей Жизни на реализацию и
жизненное продолжение Предназначения своих Предков.
И чем они были Талантливее – тем больше перед нами Долг.
+
ИмманентоЛогия

Индивидуализация Личности есть конкретная (частная)
форма существования Евгенических Основ:
имманентных Качеств этого Рода.
Безликая транцендентность должна смениться
Человеческой имманентностью:
имманенталист, имманентализм имманентальность …
+
Составлять класс, группу нужно так, чтобы в каждой
оказался живой пример для подражания: здоровый Талант.
А если таких Талантов не хватает, то это делается за счёт
увеличения микро-Общества, численности Группы.
Во всём же Обществе должен быть Гений.
Гипотеза: если нет Гения – нет и Общества!
Чтобы состояться Обществу – оно должно найти внутри себя Гения и
его пестовать, а лучше так сделать своим вождём (хотя бы, идейным).

Не печатать при жизни Гения, не признавать Таланты –
крайняя реакциозность, даже общественное самоубийство.
+
Не самостоятельность, а Самостийность:
если Человек не будет иметь в себе собственной Природы, Натуры –
он растеряется от взаимодействия с разными Людьми.

Если конформиста и приспособленца оставить наедине с собой –
он перестанет качественно существовать
(как тень исчезает – когда убирают предмет).

Мир существует и внутри

С детства нужно приучать Человека пребывать в одиночестве.
Весь вопрос – как обставить это дело,
чтобы ребенок понял, что
Мир существует и у него внутри.
Только погружение в собственный, т.е. Внутренний, Мир
даёт Человеку возможность найти свой Талант.
Только после того, как Человек нашёл свой Талант –
допустимы разные преподаватели (и всякие Люди).
+
«Домашние Условия» можно создать и не в Семье.
Дом – оптимальное место для Самоотождествления Человека,
образования у него Личности и преемственной
Ориентированности на Родное.

МикроСемья
Достаточно одного Главного Родителя,
на которого Ребёнок больше похож.

Если в Семье несколько Детей, причём:
одни Дети больше похожи на одного Родителя,
а другие на другого, то необходимо вычленить две Семьи
и сколько нужно этим МикроСемьям существовать обособленно,
чтобы упростить условия для Родового Воспитания Наследников.
Если среди Детей ещё нет Оптимального Наследника, то нет и Семьи.)
В Обществе – Гений, в Семье – Оптимальный Наследник
Лучших Родовых Качеств обоих Супругов: Абсолютный Наследник!

Критерий Истинности – Абсолютность:
то, что имеет имманентности,
Абсолютно, а потому Истинно.

к Евгенической Витологии
В виду того, что Материя для всех общая, то
имманентна может быть только Индивидуально-Духовная Субстанция,
которая даётся Человеку от рождения и заключена в его Внутренней Природе,
передающейся только по Роду (Врождённые Качества).
Понятие «Евгенической Витологии» призвано
заострить внимание на сакральной сущности Жизни, которая
никак не выражается в деятельности, но внутренне присутствует
в каждом Человеке хорошего Рода (БлагоРодном Человеке).

БлагоРодство строго наследственно и представляет собой
Критерий Отбора Истинного Супруга. Молодые Люди
обречены основываться на видимости и других сенситивных качествах.
Только пожилые (безпристрастно безпристрастно относящиеся к окружающим
и требовательно ищущие кандидатов в Супруги своему Чаду всеми способами),
включая и тех, кого нет в непосредственном окружении
(Информация – знание о том, чего нет здесь и сейчас: заочное знание) –
способны подсказать оптимальный вариант.

Молодые Люди склонны Любить и руководствоваться Чувством.
Главное в Воспитании повзрослевших Детей –
не допускать Первой Любви до выбора кандидата Родителями
и вообще пожилыми Родственниками.

Престижные учебные заведения (обоюдополые) и созданы для
наикачественных отношений (привилегированных слоёв общества),
основанных на тщательной ИЗБИРАТЕЛЬНОСТИ знакомств.

Прямые и Косвенные Родственники

Прямых Родственников (в принципе) нужно слушаться и быть с ними
предельно много. Родственников Супруга – можно сторониться.
Вообще положено составить График Пропорционального Общения,
определив сколько, когда и как следует относиться к тем,
с кем нужно (или приходится) встречаться. Причём:
самое качественное общение должно происходить в начале дня,
поэтому и нужно Жить в Семье с Домашними, а перед Сном – с Любимыми
(или: входить в состояние уединённого обращения к лирическому идеалу).

Лиричность и Добродушие
должны доминировать над
общепринятой Духовностью.

Аскетизм не – самостоятельное течение, а –
временное поведение каждого
нравственного или лирического Человека
до его встречи с истинным избранником.

В школе не должно быть ни мальчиков, ни девочек, а есть
равноправные Люди, исполняющие обязанности
преподавателей и учеников.

У верующего чужой образ Жизни

Лиричность и Добродушие
должны доминировать над
общепринятой Духовностью.
Человек не имеет ни плоти, ни духа:
он имеет только Человеческую Сущность,
проявляемую в специфическом образе Жизни
(не Машинном и не Животном).
Верующий похож на запрограммированную Машину:
всё, что он делает и даже переживает, чувствует
(впрочем, и чувствовать он не способен), испытывает, –
всё это ему задано извне.

* У верующего как бы заочный образ жизни
(чужой образ Жизни 4.11.94г.)
+
Доброта – обращённость к сугубо-Человеческому в мире,
но не обязательно только к тем, кто тебя окружает.
Гуманистическая Доброта проявляется в поиске
среди Живых Людей своего Социального Идеала и
в терпеливой помощи выбранному Реальному Человеку
в приближении его к этому Социальному Идеалу.

Главная цель Воспитания – поздняя профессионализация,
когда уже произошло качественное становление Личности.

Постельный режим может быть не только у больного:
ничем не заниматься специально, а ждать пока родится
в самом Человеке присущее именно ему содержание –
нужно рекомендовать всем несовершенно-качественным Людям,
не зависимо от их возраста и физического состояния.

Трудовая повинность (тем более воинская обязанность) –
в корне безнравственна и антигуманна, если налагается на
ещё по-Человечески незрелого.

«Недоросля зрелого возраста» не бывает:
бывают только не зрелые (по-Человечески) Люди,
от силы – зрелые по внутреннему развитию.

Математики опять заблуждают Человечество,
предлагая критерием – количественные
параметры (отдельных сторон).
Мало им абстрактного постулирования.

Активная деятельность по заготовленным образцам
делает Человека невменяемым: он перестаёт быть самим Собой,
ориентироваться в Жизни … он просто предаёт Родное.
Единственное самоспасение для него – безсонница,
когда он может ревизировать Былое и думать о
недетерминированных (патоцивилизацией) сущностях.

Мы уподобляемся тем, кто не имеет Дома,
пребывая на рабочем месте или в случайных местах.
+
… когда ты сам в реальности –
почти такой же
массовитый олух

и чуть ли не задира, может быть,
пусть и сакрально-нежный (временами),
не смотря на всё.
+
Эти занятия – от одиночества, от сиротства,
Творчество – сиротство деятельное.

4.1
Воспитывать нужно соответственно
индивидуальной внутренней природе.

Иногда правду не могут сказать потому, что она
слишком резка, остра для самого говорящего.

ВзаимоЛогия

Интеллектуальные ресурсы одной страны,
как и её полезные ископаемые,
привлекательные для других стран,
Интеллектуальные ресурсы, как и всякое сырьё,
вынуждают экспортировать («самоэкспортироваться» 4.11.94г.)

Вита-сигнализация в «загробный мир»

«Загробный мир» находится на кладбище.
Немало людей хоронятся заживо, когда они
впадают в летаргический сон и ему подобные состояния,
которые по внешним признакам почти не отличаются от смерти.
Это показывает, что Жизнь не сводится только к движению
белковых тел: лишь наполовину био-материальна.
Поэтому кладбищенским сторожам нужно сделать сигнализацию,
чтобы они следили за тем, что происходит в «загробном мире».

Однако церковники отпевают Людей и не хотят
признаваться, что Усопшие иногда не есть Умершие.
Итак: наиглавнейшее применение сигнализации –
беречь непосредственно саму Жизнь Людей: вита-сигнализация.

Объявление
что нужно для оптимальных родов,
что добавить нового при похоронах
и как вообще человеку лучше жить.

Индивидуально-Родовое постижение Мира
«Жизнь всё расставит по своим местам», но это
тоже задействуют в качестве доказательства существования Бога.
А Природа просто не может существовать безпорядочно
(выражение «Живая Материя» абсурдно, как и «БиоЭнергия»).
Хаос – продукт производственной Деятельности,
следствие Искусственного Благоустройства …
как идеально строгие Законы (Анти-Хаос) – плод
Интеллектуальной Деятельности наукоманов, включая теологов.

Но если признать безконечную сложность,
как бы постоянное становление Мира, то отсюда следует вывод:
не может быть никаких учителей, каждый самостоятельно
должен постигать Мир по своим Индивидуально-Родовым Критериям
и сообщать этот опыт историкам, которые должны
систематизировать и подготавливать всё новые и новые
теоретические пособия, помогающие Людям
не становиться слишком субъективными.
+
Практика не может быть Критерием Истинности,
потому что даже Практический Опыт – это уже Теория.
Практика приводит только к заблуждениям, если,
опираясь на Практику, делать Обобщения.

Список учеников нужно вести не в алфавитном порядке
(опять математика), а по действительной иерархии,
установившейся, как по результатам, так и
по скрытым, потенциальным возможностям.
Список людей, подвергающихся обучению.
Учёба и Обучение – разное.

5.1
Разговорная политика
отличается от действительной, как
оробка – от того, что в ней есть.

(АМ)
На затылочной части детских шапочек
нужно делать оберегающее уплотнение:
резиновые прокладки.

6.1
Народный Человек
Чело Вечности

Социальная Химия

Если Люди не очень закреплены в себе,
то они меняются под воздействием
внешних обстоятельств, условий,
их характер зависит от возрастных особенностей.
Поэтому измена происходит опять же внутри:
изменяет часто не тот, кто якобы-предаёт,
а тот, от кого уходят, когда он перестаёт
быть похожим на себя прежнего.

Коренная самотождественность – гарант того, что
тебя не разлюбит тот, кто настроен любить тебя.
Именно поэтому и нужно вести ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ образ Жизни,
а не Биологический (поло-возрастной), прикладной
(зависящий от образования, профессии, соц.окружения …).
Кстати: Свобода нужна человеку, чтобы
ему легче было оставаться Собой, хотя бы –
«периодическая свобода» (в качестве отдыха).

Человек может сохраняться только в Природном
своём Качестве, которое ему вполне естественно.
Поэтому можно сказать, что любят друг друга
не Люди (не персоны), а Рода:
Носители Родовых Качеств.
Самый главный закон Социальной Химии:
кому следует соединяться по объективным причинам.
Объективный брак истинен, поэтому наиболее прочен.

Сводничество – это особое искусство, которое направлено на то,
чтобы подходящие друг другу Люди не только Поняли
свою взаимопредназначенность, но и искренне Влюбились.
Большим препятствием для естественного зарождения
чувств к суженным является невоздержанность молодых людей,
их шальные чувства к «случайным, но привлекательным» Людям.
Чадра – мудрейшее изобретение, так как помогает
не предпочитать Внешнюю Красоту.

Чадра и ей подобное (на Руси просто не выпускали из дома)
плюс Выборы Родителей гарантировало Молодых от разводов
(даже от психологически недопустимых раздоров).
+
Конфликты – признак взаимочуждости.
Их ни в коем случае нельзя гасить, сдерживать сглаживать,
их просто не нужно продолжать, делать хроническими.

РечеМыслие – старинное слово.

Интуиция (эзотерический ум)
развивается только в домашних условиях
в процессе внутреннего общения родных людей,
а значит, и Талант – тоже.

7.1
Понятие любовник/ца гораздо шире, чем определение
того, с кем изменяют в супружестве. Любовником может быть
и зарегистрированный муж, если он не обладает качествами,
необходимыми для пожизненной Заботы о Семье (всесторонней).
Гораздо чаще регистрируются с Любовниками,
чем с потенциальными Мужьями, и это считается
признаком хорошего тона, нравственным –
выйти замуж за того, кто просто любим.

Чтобы не рисковать судьбами Детей –
Девушка должна выбирать наверняка, то есть того,
кто по внешним признакам как бы её не стоит, но
кто добр по натуре, её любит и может любить всю жизнь
(при её поддержке этого чувства), то есть её предпочитать.
В Семейной Жизни уже меньше важна Внешность,
здесь на первый план выступает Сердечная Теплота
и умелое Участие.

Теплота сердца поддерживается искренним Чувством,
а соответственное воздействие на другого
регулируется этим же другим.
+
Самолечение – это начало домашнего лечения,
когда кто-то один учится лечить сначала на себе,
а потом передаёт это уже проверенное умение другим.

Любовь помогает быть «эгоистом»:
думать о своём здоровье, добиваться успеха,
ведь «эгоизм» – начало действенной любви к другому,
который и даёт силы быть якобы эгоистичным.
А эгоцентрист может быть и добрым, но не может
справиться со своим субъективизмом, искажая всё и всех
( к чему и к кому прикасается по жизни).

Материя – субстанция мёртвых тел,
впрочем: Тело имеет только мёртвое.
Живое не имеет Тела оно безтелесно,
потому что Биологическая Субстанция
ничего не имеет общего с материальным телом.

Органическое заболевание возникает за счёт отмирания живых тканей
и по сути есть присутствие мёртвого в живом,
точнее, отмирающего – в живом.

Человек безоружен перед Драконом-Цивилизацией.
Единственный способ спасения – скрыться от него,
а единственное место полного спасения – Родной Дом.
Вводить же технику ещё и в Дом – самоубийственно.

Женщина должна дать мужчине Оптимального Наследника и себя самоё,
а мужчина должен дать женщине смысл жизни,
тогда они – муж и жена.

Никаких абортов не допускается, особенно до рождения первенца.
Аборты – признак несостоятельности семьи: того, что
мужчина и женщина живут как любовники, имея официальную связь.

Склеп позволяет ожившему покойнику
подождать прихода родственников,
которые для него на этот случай оставляют
всё, что ему нужно для жизни (даже для хобби),
и оружие для храбрости.

АМ
Чеснок нужно не кусать и пережёвывать, а
натирать на хлеб или толочь (как раньше).
+
Человек не имеет права (на заблуждение) заблуждаться!
В случае неуверенности – он должен остановиться,
чтобы не блуждать*.

* блуд бывает не только половой, но и умственный.
+
Социальная дистрофия – когда не могут делать
ничего ради другого (функциональный эгоизм).
Индивидуально-Родовой Словаре-Дневник

Без Утопии – не обойтись:
только эта Сказка Взрослых
позволяет хотя бы представить
неущербную, даже совершенную Жизнь.

Центр Евгенической Витологии даёт советы
тем, кто испытывает Жизненные затруднения
и хочет найти не просто Выход (какой-нибудь),
а принять Истинное Решение.

8.1
АМ
Поверхность магнита облеплена атомами тяжёлых металлов,
присутствующих в воздухе или воде.
Поэтому трогать его небезвредно.
Полезно в отстаиваемую воду класть магнит.татуру – РОДу!!!

8. 1. 1993г
Нужен не Классовый подход а Индивидуально-Родовой!
Слово «массы» («общество») выдумано горе-политиками.
Радищев не исправил Гельвеция: не – «разумный эгоизм»,
а – разумный подход к личности и самоопределение
каждого, как Носителя Родового Начала.
Жизнь Индивидуума – это прежде всего актуализация сущности Рода,
своей Внутренней Природы, это Природный процесс, поэтому
он совершается естественно, без самопожертвования.

Ни в коем случае не должно происходить самопожертвования:
герой – кто не жертвует собой, а бережет в себе Натуральную Природу,
свойственную именно его Роду, кто имманентностен (при всех
обстоятельствах), не соблазняется чужим или искусственным.
Даже Радищев, Чернышевский, Добролюбов заблуждались
от излишней доброты, как и все политические революционеры.
Революции нужно делать внутри себя – чтобы освободить
Родовое Начало и дать ему полные права: диктатуру – Роду!

На-Род – общество Людей, основывающихся не на персональных
качествах, а на Родовых, ОбщеПотомственных.
Народ – объединение Родственников одного Рода и тех Людей,
которые помогают, соучаствуют в созидании ими Родной Жизни.
Люди, потерявшие свои Истоки, либо органически неспособные
воспринимать Потенциальное, не могут ЖИТЬ (то есть
ПРЕБЫВАТЬ СРАЗУ И В ПРОШЛОМ, И В НАСТОЯЩЕМ, И В БУДУЩЕМ) –
обречены на эгоизм, то есть преступления (нарушения Объективной Меры).
+
Сейчас мания уезжать из дома
(на заработки, за образованием, посмотреть свет).
Получается, что (даже имея дом) человек бездомен.
Как здоровье ценят больные, так дом ценят бездомные.

Искусство СоЖизния
(Жизненные советы в народном духе)

Постоянный интерес друг к другу возможен, только если
Люди эти самостоятельны и образуют Социальное Целое, т.е.
Живут им Родным: ОбщеРодным. Искусство Семейной Жизни
(при условии оптимального взаимовыбора Супругов)
заключается в гармоническом сочетании
Родовых образов Жизней. Именно составлять ОБЩЕЕ Целое
(как создавать ковёр), а не запутывать друг друга.
(Развод – разрыв запутанного соединения Родовых Линий.)

Заниматься всем взрослым в семье добыванием средств –
недопустимо: самый умный в семье должен быть
полностью свободным и быть на материальном
иждивении у семьи, которая в свою очередь
находится на нематериальном иждивении у него.
Только если Семья Живёт полноценно и многопланово,
Жить в Семье – даже интересно.
Не ждите несчастья – принимайте меры!

Жизненные советы в народном духе и курсы в школе «Оберег».
Мы поможем вам быть особенно счастливыми (неэгоистически).

В споре рождается заблуждение,
как при перетягивании каната –
всё, что делает в этот момент человек
не характерно для него и вообще неестественно.

Золотое правило философии:
чтобы стать счастливым – достаточно повысить качество жизни.
Это даруется Любовью или достигается Нравственным Трудом,
но второе менее радостно. Радостное Счастье – только от Любви,
Серьёзное Счастье – от самосовершенствования, саморождения,
«самосозидания» (Фейербах), селбстзеигинг самородства.

Воспитывать неимущего, который не имеет условий,
достаточно заниматься внутренним миром или
воспитывать сверхобеспеченного – всё равно, что
прыгать на болоте или на батуте, но есть героические
типы неимущих, которые не хотят подчиняться
утилитарным требованиям обывательских норм:
Есть люди, которые предпочитают человеческое благосостояние
Эмоционально-Материальному* и именно их надо выбирать в друзья.

* разумеется, что среди них не будет курящих, болтливых, корыстных …

Советы отличаются от ответов:
это не просто решение задач за других, а
умное соучастие в собственном постижении ими своих проблем.
Совет несёт природу, дух не советующего, а того, кому он нужен.
Здесь требуются сопонимание и сопереживание, а не оригинальный
или традиционно-развитый образованием разум, здесь нужен не разум,
а дву-умие, не раз-умие. Только не-раз-умный человек может
дать совет, который будет органичен другому.

Чем человек хуже – тем ему труднее вести себя хорошо,
поэтому для того, чтобы он не надорвался и вообще
не стал нравственным преступником, – нужно
прилагать посильные требования (в частности,
самооценка у него не должна быть пониженной
и не нужно развивать в нём самокритичность

Мы живём … что если он и есть не может себя проявить
в действительности если он ещё не зачах, то он начинает
действовать когда мы спим, потому что в бодрственном состоянии
мы – перегружаем своё сознание и захламляем





Надежда,
скольким талантливым людям
ты помешала жить.

Они надеялись, что талант можно
не просто реализовать, а
использовать, ввести в саму Жизнь:

добавить в неё чего-то
совершенно особого,
порождаемого талантом,

и всю свою жизнь добровольно
проводиили в скрытом труде,
как шахтёры.

Но в шахтах собственной души
они не понимали, что этим
только повреждают

самих себя, а главное –
Родовое Первоначало в себе,
свою истинную Родину.

И стимулом к их недеятельности,
их нежизнедеятельности
была ты, Надежда.
+
Естественное Поведение не мешает только Родным

Естественное Поведение Человека
практически не мешает только его Родным.
Чтобы человек научился быть естественным –
ему нужна семья, родной дом.
Сироты меньше развиваются собою:
они усваивают чужое или привыкают бороться.
Конечно: в нашей безличностной цивилизации
они достигают больших успехов и должностей,
но сами по себе они менее состоятельны
психически, а значит и социально.
+
Выдержанность

Выдержка – последствие продолжительной незанятости,
которая приводит в активное состояние внутренние качества Человека.
За одного выдержанного – двух невыдержанных дадут.
Выдержанность хороша не только для вина.
+
Счастье – Жить своей Жизнью!
+
Только Евгеническая Витология
помогает Жить глубоко по-Своему и
решать любые жизненные проблемы
так, как именно Вам нужно.

Я – это Нуль на ходулях.
+
- Сколько время?
Миланька: - Без семи.

«без уважения» (и подпись)
+
гладить по голове спящего ребёнка
нельзя: нарушает сон.
+
Гипотеза
Переносить боль полезно:
происходит катарсис.
+
Каждое дело имеет свои секреты, глубинные закономерности.
Поэтому одним делом нужно заниматься нескольким поколениям,
чтобы выявить и передать наследнику/преемнику, который будет
этим делом заниматься лучшим образом и получит прибыль.
+
ВзаимоОтношения и Дружба

ВзаимоОтношения и Дружба – разное:
друг даёт больше, чем берёт от тебя,
Взаимоотношение – ОбоюдоРавное.
Другом может быть только Добрый Человек.
Но Доброта не абсолютна а относительна.
Чтобы воспитать Доброту – нужно общаться с
Хорошими Людьми, которым хочется сделать побольше,
дополнительно к справедливому (ответно-рефлексивному) действию.

Справедливы – одновременные Взаимные ОбоюдоРавные Отношения.
Социология есть область не Действования, а только самих Отношений.
Всякое Отношение переходит в Действие, но каждое Действие относительно,
следствие определенного Отношения: является Активным Отношением.
У-Вей – область Пассивных Отношений
(зачастую не совсем определённых или зрелых).
Только сложное единство Деятельности и У-Вея составляет
молекулу Индивидуально-Человеческого* Существования.

* Моно-Человеческого.
+
Качели
Не нужно никаких мозгов Аристотеля, чтобы
понять, что противодействия – едины,
необходимо взаимодополнительны.
+
Нет Формы у Содержания, а Тела – у Живого

Формы – нет:
повтор, длина строки, величина букв,
знаки препинания – задаются необходимостью
адекватного выражения сути Содержания.
Формы у Содержания нет, также как Тела – у Живого.
Форма может быть только у Информации,
в Форме нуждается то, чего нет в Жизни.
(быть «оформителем» унизительно, называться оскорбительно).
+
Розовое весеннее дамское пальто с длинным ворсом

Не торопись вставать,
ведь легче думать лёжа,
с закрытыми глазами
(как будто спишь),

когда ты не зависим от среды,
в которой чуть попозже
полностью утонешь,
забыв про Мир,

который есть Внутри (что
называется Умом, Душою, Даром …
Не обездаривайся, Добрый Человек, лежи:
сейчас Геройство, это – быть Собою,

когда противников
у собственной Души –
от самых чуждых
до самого тебя …

а силы старятся и
слишком энергично убывают.
Так трудно сохраняться, Себе не изменять,
напротив: продолжаться неизменным.

Кто хочет Чудесного –
тот должен Жить сказочно,
почти сливаясь с Идеалом,
со своим Идеалом из Сна.
+
Стационарную охранную сигнализацию
можно дополнять переносными микродатчиками (скрытыми),
по которым можно определять дальнейшее местоприбывание
украденного: вещи или ребёнка.

Зарождающийся и Рождение

Зарождающий и Роженица, Отец и Мать –
ещё не Родители!

Родители – кто определяет, указывает с кем именно
образовывать брачные пары: формирует сам Род.
Если молодые сами выбирают друг друга, то у них нет родителей.
Дети их рождаются вторичным образом, тогда как надо,
наоборот, соединяться только с этой целью. Всё остальное –
самоублажение себя природными чувствами, на которые Человек
не имеет Единоличного Права! Чувственная Природа Человека
должна быть использована для высших целей самой Природы:

СамоПродолжения оптимальным образом.
Социология должна заниматься прежде всего
составлением данных молодых Людей,
основы будущих Родов.
+
Январский экспромт
Стыд ослепляет: перестаёшь всё видеть,
тогда как Совесть – Зрячесть и Покой.

Я ночью вижу всё, что делают с собою.
Всё так чудовищно, в сравнении с Натурой
и чудною Возможностью Людей!

А днём я забываюсь: становлюсь сознательно разумен,
то есть душевно слеп и не ЛюбвеСпособен.

Мы ЛюбвеСпособны по ночам, но и тогда
мы часто отвлекаемся на секс или
томления по Телесно-ПредЛюбимым,

вместо того, чтоб ночью постигать
Законы Человеческой Любви
(не сформулированные до сих пор пока ни кем).

Я начинаю понимать Любовь,
когда вместо того, чтоб спать и
видеть «Сны о чём-то Большем»*

или Меньшем,
чем есть на самом деле,
я, наконец-то, обращаюсь к Людям

реально проживающим со мною
(и удивляюсь своему
предательству Родных).
2
Стремления, благие даже, – только злы
по отношенью к Людям, к которым
незачем Физически Стремиться.

К тому же, меж Людьми – другие Силы:
там не Стремленья, а Обоюдное Единство,
Целостность и Динамический Покой,

Стремленье, перешедшее границу
Социальной Жизни, – ведёт к измене
искренне Любимым даже:

к предательству Людей самых Родных.
А оправданьем, что могут быть тебе роднее
(которых ты, стремящийся куда-то,

тоже предашь когда-нибудь, быть может).
Стремленье к Идеалу да, и всякое Стремленье –
Первопричина зла.

И знаю: надо Жить Спокойно, но Имманентно.
Инстинктивно чувствую, что чужеродство друга
мне дороже Единокровцев нынешних моих,

но этому не верю, ведь понимаю, что
Любить можно предельно
только своих Детей

(когда они появятся среди простых Потомков,
как засияет золото средь Социальных
Гальки иль Песка).
3
Страдание лишь освещает Путь,
Страдания мне силы умножают,
иду к Родным сквозь Мир!

Страдаю, что они покамест не родились,
что сорок лет живу без Наи (мне) Родных,
которые по сути мне больше чем Родные:

они есть Наи-Я, а в них и НаиЖизнь моя
томится, не родившись. Томленье Нерождённого –
совсем другие Силы,

что существуют лишь внутри Людей, да и всего Живого.
Достойной оды об этом Запредельном Чувстве Человека
пока ещё никто не написал.

Природа Женщины настроена Любить
уже Рождённое Живое, а ПредЖивое,
ПредРодное – Любить может Мужчина,

но он настроен на Абстрактные Дела,
которые раскрашены под цвета Живого
(он – актёр кино).
4
Не так все мы живём, не в Лучшем Мире,
который сами же должны родить. Но
Этот Мир, НаиЖивой по сути, – неощутим.

Есть долг мучительный перед Нерождённым
в душе Душевных неприспособленных Людей
(себя, к тому же, презирающих порою за огрехи),

но даже эти Люди – не активны в этом плане
и разбираются в Обычной Жизни, как
Толстой … который был способен

понять и этот Мир ПредБудущих Людей,
рождённых неслучайно и сотворённых
усильями не сексуальной пары, а

МироТворчеством Родов: РодоСотворённых навсегда.
Простые Люди, что не смыслят в Жизни –
пусть наслаждаются душевно и телесно, а

Людям Мудрым, рождённым ради Жизни,
ни Наслаждаться, ни Работать недосуг:
они должны быть заняты Рожденьем –

СоТвореньем РодоЛюдей, чья ёмкость Жизни безгранична.
Только они уже спасти способны Мир,
гибнущий в пучине информации, страстей и стрессов,

безумного прогресса, в общем – спасти:
Мир от потопа, Жизнь от смерти, а Человека от самого себя,
точнее, в кого он превратился: от неСебя!

НеЧеловеческое не нужно Человеку!
Но он не понимает заблужденья
всё-что-попало алчно потреблять

и вырождаться в АнтиЧеловека :
в не-Себя, в а-Меня …
«Аминь»
5
Идеальные Родители

Страшны те Люди, кто забывает Родных:
кто трудится, рьяно стремится к победам,
как будто бы ради других), того не понимая,
что Самосожженье даже – ещё не Доброта.

Мы, как одежда, которой всё значенье –
в том Человеке, что её надел, но мы ещё и он.
Поэтому смиренно Живём ради него,
Воспитанного нами в духе Рода.

Идея отрывает от земли.
Идейный Человек летает,
а если он кого-то увлекает –
и тот летает, словно пассажир.

Летать опасно, как и погружаться
в какую-то особую среду
Анализа или Страстей стихийных,
но трудно просто Жить,

трудней всего, наверно. Но
Жизнь (как воду) ни выловить, ни
привести к осадку, даже испарив, нельзя:
она у каждого Своя и Уникальна.

Одно есть только Средство,
помогающее Жить, –
Любить Родное и его Плодить,
себя даря Рождённому тобою.

Если отдать все силы на Рожденье,
на Пробужденье в нём инстинкта Рода,
то Сил останется – лишь только
для того, чтобы его Беречь

(легонько, как – одежда:
свободы поведения его
не затрудняя) и Беречь
всего лишь его Тепло.
6
Зимою в стужу, в «Ледяное Время»,
Родители должны лишь согревать Детей
и не давать им Внутренне Замёрзнуть,

но в самый лютый Холод – мы заняты другим:
кто поисками Бога, кто умноженьем Благ, в общем –
не Бережением Родного Дома, а

только лишь собой убогим, да, собственным своим.

Нет ни мужчины, ни женщины: есть Человек!
(Делить на мужчин и женщин – пошлость.)

У Женщины есть органическая потребность в Восхищение ею,
у мужчины – в Уважении к нему
(хотя каждому мужчине есть чего стыдится*),

а Детям не хватает Внимания и Любви,
которые нужны им …
как Пища.

Культ Любви действует против неё самой:
думают, что это что-то Особенное, Праздничное,
тогда как Любовь – повседневна,

регулярно-употребима, как Хлеб.
«Любовь – не Соль, а Хлеб»**: нельзя, не надо
смешивать её с Восторгом, Восхищеньем.

* цитировал в песне позднее Гребенщиков,
не указав моё авторство этого клише.

** сравнение пригодится для сказки
+
Развод – «Психическая Дыба» для Ребёнка

Родителям нельзя разводиться, расходиться, так как
Воспитать Ребёнка порознь невозможно без патологии:
его Натура идёт вразнос, становится неЦелостной,
происходит Внутренний Разрыв после развода Родителей.
Если есть виновный развода – он не имеет права воспитания.
Право Воспитания должно даваться после аттестации.
Домашнее Воспитание наиболее трудно и ответственно,
это высший пилотаж, а им занимаются все подряд.
+
Умышленно религия развивает маниакальность,
происходит социокалечение, когда
всему предпочитают одно:
Мир – Идее, Человечество – Богу.
+
Истина – это копьё,
в Сердце брошенное Умом?
Говорить Правду Детям вряд ли нужно:
её редко выносят даже Взрослые.
Гипертрофированное Правдолюбие одного
приводит к тому, что другие начинают Правду ненавидеть,
чтобы, хоть так, от неё уберечься. Но делать из этого вывод,
что всё относительно – ошибочно: вернее будет, что
«Ничего нет, кроме самих Живых Людей».
Нравственно отсутствие норм, морали, объективных законов.

Если государство имеет материальную возможность и
моральное право/обязанность оплачивать пенсии –
оно обязано оплачивать то. от чего зависит его процветание:
уход за Детьми до года обоими Родителями, что
позволит Сберечь Целостность и наполнить их
Родовым Содержанием до краёв, чтобы они
не так интенсивно воспринимали им чужое
(Целостность – не только Целостность, но ещё и Неповреждённость).

Закон слишком прямолинеен.
????????????????????????????
Религия маникальность переставить до стыд.
+
Патетическое Существование Одарённого Человека –
предмет и метод АРРИСТОлогического Воспитания.
+
Недоброго человека мучает
его же собственная память,
точнее злопамятность.

а Доброго мучает жалость,
которая заставляет соединяться
именно с теми кто больше всего бедствует,

т.е. с теми, кто не в ладах с Жизнью,
с Объективным Порядком Мира
(как правило – со «скрытыми эгоистами»).
+
Скрытый эгоизм и Якобы-эгоизм

Скрыто эгоистичный может иметь
интересы и тип поведения Общественника,
а тот, кто бережёт себя и своё,
кажется простакам явным эгоистом.
+
Больше рад тот, кто имеет Дар

Воспитателем может быть только Человек,
постигший Законы Человеческой Природы.

Кто не думает постоянно – не приучается понимать
истинный Смысл происходящего и, в конце концов,
запутывается так, что уже не может ни в чём разобраться и
даже порой перестаёт хотеть продолжать такое свое бытиё.
Умному жить легко. Чтобы стать умным – достаточно научиться
думать постоянно и до результата разрешающих проблему Мыслей,
причём: Мысли должны быть верно-направленными, то есть Идейными,
что возможно – только если этот человек неискаженно

реагирует на всё проникающее Жизненное Поле.
Мудрость – Знание Жизни, мысление, вызревание думания
до годных к употреблению плодов Мыслей, Идей.
Каждый Человек должен сначала найти свой Источник Силы
у окружающей его Среды, абстрактно называемой Космосом*.
Живое – то, что имеет СамоИсток, Жизнь – СамоИстечение,
Дар – источник своеобразных Жизненных Сил,
благодаря которым Человек только и может Быть Оригинальным**.

* чтобы не уличить себя в вампиризме
** то есть Жить ГлубокоСущественно

Смысл Жизни в одном: определить свой Дар
и им Жить. Человек должен Жить ДАРом.
Главный орган Жизни Человека – не мозг, не Сердце, а ДАР.

Дело больше всего требующее размышлений и вдумчивости,
это – Воспитание, когда постоянно нужно понимать новую ситуацию и
принимать лучшее решение в отношении к ней: участие непосредственное.

Критерий истинного отношения
к производящему исповедь
только в дневниках или с друзьями.

Несогласие с доктором Тойчем, что «ни с кем нельзя
быть до конца откровенным», делиться сокровенным.
Дружба – исповедальная форма отношений.

Образовать семью значит найти и соединить собой, в себе
шестерых родственников, «шесть я» Рода.
Семь я Рода – то, что должно иметь семь воплощений.
Семя Рода продолжает Род в семерых ипостасях, направлениях жизни.
АнтиЧеловек, АнтиРодина

Женщине-лидеру нужен в мужья безхарактерный мужчина
(которого она вряд ли может Полюбить),
ведь жить вместе два лидера не смогут.

Любовь – Закон Жизни

Люди имеют моральное право
свободно любить того, кто любится, только
детей нужно зарождать не случайностно,
а вполне подготовившись к этому.

«Время Жизни Любви, в среднем, пять лет» (в Канаде).
Что тогда делать остальные пятьдесят лет: жить без Любви?!
Потому: супружеские измены – объективная закономерность
и к ним нужно относиться так, как они
сказываются на состояниях этих Людей.
А без Любви – Люди умирают внутренне!
Критерий Нравственности – Отношение к Родным Детям,
оптимальное их Рождение, Воспитание в духе Рода, ЧеловечествоЛюбия.

Эгоизм – начало Истинной Доброты:
только Бережение Себя позволяет
быть не в тягость другим.

Пафос – у первооткрывателей,
Дублёры (даже если говорят точно и интересно) выражаются тускло.
Пафос не приём Выразительности, а форма Озарённости Человека
ЖизнеУлучшающей Идеей, характерный атрибут Таланта, ДАРа.

Каждый Здоровый Человек потенциально Одарён,
задача Воспитателя и СамоВоспитателя – найти Дар
и научиться им пользоваться так, чтобы он сохранялся.
Одарённости недостаточно: нужна ДароВитость, т.е. Актуализированный ДАР.

Ам
Одеваясь – нужно ходить, чтобы вдыхать
свежий воздух, не напылённый одеждой.

Философия – это нахождение Смысла.
Во всём нужно доходить до смысла и только после этого –
начинать что-то делать с этим практически.
У-Вей – момент теоретического понимания Смысла
посредством интуиции и/или само озарения.
Только талантливые люди имеют право на У-Вей
и то после того, как они осмыслят ситуацию или цель.
Заниматься чем либо безтолково значит причинять вред

не только тому, чем занимаются, но и косвенно самому себе.
Давать ход, например, безумным стремлениям обогатиться, нажиться – зло:
«нажиться» должен каждый! Зачем же тогда Жить?!
Но суть наживы – Счастье!

Юла
Она вертится во все стороны, но ничего не видит вокруг,
а если её остановить – она вообще не сможет держаться.